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Versos improvisados para marcar el paso a la vida adulta. Origen e historia Coplas que se cantaban cuando se producía la incorporación de los jóvenes de 18 años al desaparecido Servicio Militar, que fue obligatorio hasta el año 2001. Estas canciones fueron un rito del paso que los jóvenes varones extremeños vivían entre su etapa de joven adolescente a la nueva etapa de adulto. Se solían interpretar en tres momentos festivos: el día del Talleo ­–reconocimiento médico, donde se les medía la estatura y peso y se comprobaba si alguno tenía problemas físicos o mentales que les impidiera realizar el Servicio Militar–, el día del sorteo –se indicaba el lugar que les había correspon…

Repertorio satírico transmitido por generaciones. Origen e historia: Aunque el Carnaval de Don Benito ha evolucionado hacia el formato actual de comparsas y murgas, durante buena parte de los siglos XIX y XX existió un rico repertorio de coplas transmitidas oralmente que se interpretaban en calles, tabernas, patios y reuniones vecinales. Durante la dictadura franquista el Carnaval fue prohibido oficialmente, pero muchas de estas coplas continuaron cantándose de forma privada en reuniones familiares o celebraciones domésticas, lo que permitió conservar parte del repertorio. Servían para comentar la actualidad local, ridiculizar a personajes conocidos, denunciar abusos, ironiz…

Anécdotas humorísticas transmitidas en reuniones. También forman parte de estos chascarrillos los cuentos cortos o chistes populares cargados de humor y picardía.…

Reuniones invernales donde se cuentan vivencias y sucesos.…

Piezas cantadas en español/portugués con ritmos fronterizos.…

Las migas extremeñas son una preparación tradicional basada en el aprovechamiento de pan asentado que se humedece y cocina con aceite, ajo y otros ingredientes que varían según los territorios y las formas de elaboración. Su presencia está ampliamente documentada en Extremadura y continúa vinculada tanto al ámbito doméstico como a desayunos, comidas colectivas y celebraciones gastronómicas.…

Canciones antiguas vinculadas a la ruta comercial que servían para comunicar noticas como el estado de los caminos o los precios en los mercados, y favorecer la sociabilidad.…

Cantares satíricos acompañados de pitarra y guitarras.…

Repertorio cantado en procesiones marítimo-terrestres.…

Cantares entonados por mujeres junto a ríos y lavaderos.…
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PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

El patrimonio inmaterial es aquel que forma parte de las tradiciones populares como formas de expresión culturales, colectivas y dinámicas, y conocimientos y tradiciones de una sociedad o aquellas manifestaciones características de un pueblo.

El patrimonio inmaterial nace, de forma oficial, como parte del patrimonio cultural a partir de la Convención por la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial celebrada en 2003 por la UNESCO, lo que le permitió pasar a formar parte como objeto de estudio en la disciplina sobre la gestión del Patrimonio Mundial.

El patrimonio cultural inmaterial es:

  1. Tradicional, contemporáneo y viviente a un mismo tiempo: el patrimonio cultural incluye tanto tradiciones heredadas del pasado, como usos rurales y urbanos contemporáneos característicos de diversos grupos culturales.
  2. Integrador: podemos compartir expresiones del patrimonio cultural inmaterial que son parecidas a las de otros. Aquellas que se han transmitido de generación en generación, evolucionando en respuesta a su entorno y adaptándose a los nuevos tiempos, creando un vínculo entre el pasado y el futuro a través del presente.
  3. Representativo: el patrimonio cultural inmaterial florece en las comunidades y depende de aquéllos cuyos conocimientos de las tradiciones, técnicas y costumbres se transmiten al resto de la comunidad, de generación en generación, o a otras comunidades.
  4. Basado en la comunidad: el patrimonio cultural inmaterial sólo puede serlo si es reconocido como tal por las comunidades, grupos o individuos que lo crean, mantienen y transmiten.

OBJETIVOS

El patrimonio Inmaterial incluye prácticas y expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales, artes escénicas, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y técnicas vinculados a la artesanía tradicional.

La dificultad que entraña conservar este tipo de patrimonio, por su naturaleza intangible, es lo que nos ha llevado a crear esta Web, www.patrimonioinmaterialextremadura.es, junto con la APP, «PI Extremadura», descargable desde Play Store y APP Store, pues la manera de proteger los bienes inmateriales es fomentando su estudio, dándolo a conocer y documentando su naturaleza.

Nuestro propósito, por tanto, ha sido el de crear estas herramientas tecnológicas con el fin de recoger y difundir el Patrimonio Cultural Inmaterial de Extremadura, salvaguardándolo y manteniendo viva su herencia.

Para ello se ha realizado un trabajo documental previo de investigación, recopilación y análisis de las fuentes existentes y su contenido, cuyo resultado queda plasmado en ambas herramientas. Extremadura es una región muy rica en bienes inmateriales por lo que, de momento, hemos centrado nuestro trabajo en la ciudad de Badajoz a modo de piloto, esperando poder incorporar en breve el resto de localidades.

Pretendemos que, de alguna manera, estas herramientas aporten mayor valor a la región y sus localidades fomentando, gracias a las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías, el conocimiento, el turismo y la cultura.

FUNCIONALIDADES

Esperando conseguir que las herramientas sean lo más intuitivas y enriquecedoras posible, se ha dotado a las mismas de un diseño agradable, funcional y sencillo. Para ello, tanto la Web como la APP, disponible para Android e IOS, cuentan con diversas formas de acceder al contenido de los bienes mediante un mapa geolocalizado o un buscador que introduce distintos campos de recuperación, como una clasificación del patrimonio inmaterial basado en las categorías creadas por la UNESCO, descriptores con lenguaje normalizado, texto libre o ubicación por barrios. De esta forma, cada contenido puede relacionarse con otro según su categoría, ubicación, descriptor, etc., haciendo que la experiencia de uso sea fluida y muy enriquecedora pues, además, los textos van acompañados por imágenes y vídeos.

Incorporan también un calendario de eventos festivos, deportivos, culturales, etc., relacionados con el bien inmaterial concreto. Con esta agenda el usuario podrá estar informado y al tanto de las fechas, organización y lugares de celebración.

En cuanto a la Web, presenta un diseño responsive que se adapta a cualquier dispositivo móvil y cumple con los requisitos de accesibilidad W3C.

Con respecto a la APP para móviles y tabletas, presenta la particularidad de que cuenta con rutas guiadas categorizadas a través de geolocalización con GPS, además de mostrar los bienes inmateriales localizados cerca de la posición en la que se encuentre el usuario en tiempo real, indicándole sobre un mapa la situación y la distancia con respecto a su ubicación, así como la información concreta del bien.

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SOBRE NOSOTROS

Este trabajo ha sido desarrollado por Códice Gestión de la Información, en colaboración con el Grupo de Investigación ARDOPA de la Universidad de Extremadura, como empresa beneficiaria del Programa de Formación en Alternancia con el Empleo de Innovación y Talento, del Servicio Extremeño Público de Empleo de la Junta de Extremadura y el Fondo Social Europeo.

“Proyecto Desarrollo App Smart City Patrimonio Inmaterial de la Ciudad De Badajoz”

[dt-quote text=»El patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la creciente globalización. La comprensión del patrimonio cultural inmaterial de diferentes comunidades contribuye al diálogo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos de vida.» author=»UNESCO»]
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