Jaleos
Hasta el siglo XVI no se contó con una historia documentada de la música tradicional. En los inicios primaba la música religiosa, siendo la catedral de Badajoz, junto con sus maestros de capilla (regían a los cantantes y a los instrumentistas) los encargados de realizarla.
Aunque la música profana estuvo siempre presente en las calles de Badajoz, no fue hasta el siglo XIX cuando empezó a tomar una mayor notoriedad.
Por su parte, la música folklórica y de tradición oral no comenzó a ser recogida hasta finales del siglo XIX, conformándose los llamados cancioneros.
Los géneros que tuvieron y aún tienen predominancia en la ciudad son: jaleos, tangos y jota extremeña.
JALEOS
Los jaleos nacieron como un son, es decir, como música para bailar. Aunque no se sabe con seguridad su procedencia, en algunas fuentes se afirma que tienen su origen en el rito fiesta que, en forma de cantes y bailes, acompaña a la boda de los gitanos en el momento que se considera realizado el casamiento.
Se cantan principalmente en Badajoz y recorren la geografía extremeña entre ferias, casorios, petitorios y fiestas.
Puede decirse que el responsable de su popularidad fue el porras (Porrina de Badajoz-José Salazar Molina) junto a su hermano Manolo.
Se cree que los motivos por el cual estos cantes llegaron a Extremadura fueron:
- La movilidad de los gitanos al asistir a fiestas y romerías.
- Su asistencia a casamientos, petitorios y fiestas, fuera de nuestras fronteras.
- Las compañías de teatro y variedades que recorrían España.
La trasmisión de estos cantes se realizaba a través de la escucha de los distintos artistas, ya que los medios de comunicación no posibilitaban hacerlo de otra manera en los siglos pasados.
Algunos de los principales cantantes de jaleos fueron: Porrina, Juan Cantero, El Camborio y La Marelu.
Los jaleos pacenses presentan una gran similitud con la soleá (cante flamenco de tono melancólico), atestiguada por numerosos artistas, debido a su cante lento.
Ejemplo de letra de jaleo:
La Kaíta (Badajoz, 1960), premio de jaleos en el I º Festival de Cantes Extremeños, cantaba:
Ay, ajaiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Ay, ayyyyy, ayiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
El burro del cacharrero,
El burro del cacharrero,
Que alliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii,
Donde está y cale, cararamba,
Allí rompe los pucheros.
Toitos vendiendo flores
Toitos vediendo flores,
Que las tuyas son amariiiiillas,
Las mías son de colores,
Mamaíta de mi almaaaaaaaa,
Las mías son de colores.
A mí me daban, me daban,
A mí me daba, me daban
Caramelos
De tu boca cuando de ti me acordaba,
Mamaíta de mi alma,
Cuando de ti me acordaba.
Ayyy este año me vi-adivertí
Porque el año que viene
Me puedo morir.
Ayyy este año me vi-adivertí
Porque al año que viene
Me puedo morir.
Vídeo: Porrina de Badajoz – Jaleo extremeño. https://www.youtube.com/watch?v=pe1owz_Grwk
Vídeo: La Marelo y Paco Cepero – Jaleos extremeños. https://www.youtube.com/watch?v=nmhRePNSMbE
Fuente:
- R. Palop, Mª Isabel. Tangos y jaleos. La salvia del flamenco extremeño. Vivir Extremadura. https://www.vivirextremadura.es/tangos-y-jaleos-la-salvia-del-flamenco-extremeno/
- Entrevista a: Manuel Iglesias, músico y estudioso del flamenco: «Extremadura es tierra de guitarras como lo es de cante y baile» (2014). Palop Flamenco. https://www.palopflamenco.com/noticias/entrevistas/68-manuel-iglesias-musico-y-estudioso-del-flamenco-extremadura-es-tierra-de-guitarras-como-lo-es-de-cante-y-baile.html
- La caíta (2019). Todas las Músicas. http://almusics.blogspot.com/2009/12/la-caita.html
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